“回首來時(shí)路，不忘赤子心”。每到一些重要的歷史節(jié)點(diǎn)，人們總要回顧過往，以便更好走向未來。在時(shí)間面前，任何事物都會(huì)褪色并失去光彩。但唯獨(dú)即將傳承百年的“紅船精神”風(fēng)華正茂，散發(fā)著熠熠的華彩，我慢慢地閉上眼睛，一幅訴說著如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的宏偉畫卷正在慢慢展開……

歷史的危局

只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復(fù)興有著如此深切的渴望。1840年的中華大地，硝煙滾滾，滿地狼藉，一年前虎門銷煙抗擊英國侵略者的英姿早已不再，取而代之的是清政府在鴉片戰(zhàn)爭中的唯唯諾諾，止步不前，直到1942年，英國侵略者踏破吳淞炮臺(tái)，兵臨南京城下，此時(shí)迎接他們的并不是值此國家危難之際，“大丈夫當(dāng)戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸而還”的豪情萬丈，而是卑躬屈膝的一紙《南京條約》。由于封建統(tǒng)治者的故步自封，腐朽無能，加之資本主義列強(qiáng)的侵略，中華大地一片黑暗，人民食不果腹，苦不堪言，國家一度到了瀕臨亡國滅種的危險(xiǎn)境地。從此，救亡圖存成為中華兒女共同的心愿。

夢想的開端

五千多年綿延不斷的文明，把自強(qiáng)不息的基因注入中華民族的血脈，在生死存亡的時(shí)刻，民族復(fù)興的夢想成為中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱。1894年，孫中山先生在檀香山成立興中會(huì)，明確提出“驅(qū)除韃虜，振興中華”的革命口號(hào)，振興中華，不約而同成為中華兒女們共同的目標(biāo)與夢想。為了尋找民族復(fù)興的道路，進(jìn)行了不懈的探索，從戊戌變法到辛亥革命，從“君主立憲”到“中華民國”，各種努力都沒能為民族復(fù)興帶來希望……懷著中華民族偉大復(fù)興的夢想，中國共產(chǎn)黨走上了中國的政治舞臺(tái)。1921年，在嘉興南湖的一艘小船上，13個(gè)年輕人充滿熱忱地討論著如何完成民族復(fù)興的大業(yè)，莊嚴(yán)地宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。他們此時(shí)還不知道，在如何完成民族復(fù)興這道考題面前，只有他們?yōu)槿嗣窠怀隽藵M意的答卷。

逐夢的旗手

習(xí)近平總書記指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來的?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中華兒女的共同追求，中國共產(chǎn)黨是中華民族走向復(fù)興之路的執(zhí)旗手，從1921年嘉興南湖共產(chǎn)黨的成立到1949年新中國的成立，歷時(shí)28年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，幾百萬名中共黨員英勇犧牲，為民族解放和人民獨(dú)立奉獻(xiàn)出了自己所擁有的一切。他們當(dāng)中有為了信仰坦然面對死亡的劉胡蘭；有留下《清貧》《哭聲》等感人篇章的方志敏，有面對折磨毫不畏懼，絕不出賣機(jī)密信息的趙一曼等；新中國成立后，有“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜，有強(qiáng)忍病痛誓要改變蘭考面貌的焦裕祿，有堅(jiān)持不懈退休后把荒山改造成為樹林的楊善洲。還有很多像他們一樣的共產(chǎn)黨人把對共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)守轉(zhuǎn)化為了自覺的報(bào)國行動(dòng)，樹立起一座座精神豐碑。

永恒的初心

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！”不論經(jīng)歷多少歲月的變遷，中國共產(chǎn)黨始終不忘實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族的夙愿與初心。任何阻礙這個(gè)初心的病癥，共產(chǎn)黨人都會(huì)拿出自我革命的“手術(shù)刀”，實(shí)現(xiàn)自我革新。勇于自我革命，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以動(dòng)真碰硬、敢于交鋒的精神，對黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出病癥進(jìn)行徹底根除，保證黨能夠永葆先進(jìn)性和純潔性，永葆生機(jī)與活力。這就是我黨百煉成鋼，風(fēng)華正茂的核心。

歷經(jīng)千帆，跨過滄海，那年的山，那年的海，可能都已不見。但中國共產(chǎn)黨仍然按他來時(shí)的方向堅(jiān)定地奔向遠(yuǎn)方，你們仔細(xì)看，他依舊是當(dāng)年那個(gè)少年?。ㄒΤ剑?/p>