前不久，朋友發(fā)來一條微信，我看了幾遍，覺得直抵內(nèi)心，就轉(zhuǎn)發(fā)給其他人，一同分享這杯心靈“雞湯”。

微信是這樣說的：相由心生，境由心轉(zhuǎn)。一個人心念變了，德行就變了，德行變了，氣場就變了，氣場變了風(fēng)水就變了，風(fēng)水變了，命運就變了。改變自己命運真正靠的是內(nèi)心的正能量，厚德載物。

這條短信，讓我若有所悟，就是一個人，用道德律令武裝自己的心靈，是多么的重要，甚至能改變一個人命運的走向。

這讓我想到了德國偉大哲學(xué)家康德的一句永恒名言：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”

是的，人在社會上、家庭里、職場里，以及為人處世，道德定律的規(guī)范和約束，可以說，無處不有。她讓我們這個社會，不再是弱肉強食的叢林，她也神奇地將很多人阻截在法紀(jì)的紅線和高壓線之外。

要說道德定律，許多人都會說上一大“籮筐”，如不隨地吐痰、外出紅燈停綠燈行、孝敬老人等等。但有一種規(guī)制，還沒有上升為美德，那就是敬畏，不少人并不把它當(dāng)做一種道德范疇的東西。有時缺了這一“德”，等到違法亂紀(jì)、自毀前程、付出沉重代價時，才有了后怕和后悔，才領(lǐng)教到法紀(jì)的冷峻威嚴(yán)。從此，對法紀(jì)的敬畏，但種在了心靈深處。

以前，喝酒開車，稀松平常，后來，導(dǎo)致的事故頻發(fā)，對生命財產(chǎn)的傷害，“猛于虎”。全國人大常委會在全社會的呼吁下，立法將醉駕入刑，并且切實得以執(zhí)行，罰疼了一些人，這才喚醒了不少人酒后開車的敬畏感。如果沒有全社會敬畏意識的樹立，可能酒后開車，還是高發(fā)頻發(fā)，車禍還要不斷上演。

還有，不少人、不少地方敬畏大自然的意識淡薄，生產(chǎn)生活中不注重節(jié)能減排，致使溫室氣體大量排放，最終遭到了大自然無情的懲罰。大自然釋放出“霧霾”，給人們一次次重重的教訓(xùn)，這才讓一些人、一些地方醒悟過來，不能再走粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的老路，要在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)，以及全民綠色出行、環(huán)境治理上下功夫。

由此可見，把敬畏作為一項美德，來倡導(dǎo)和弘揚，會給我們帶來很多福祉和平安。有了對國家、對人民、對歷史、對法律、對紀(jì)律、對責(zé)任、對權(quán)力、對家庭、對身體的諸種敬畏，我們才會尊重規(guī)律，才會加強自律，才會遵紀(jì)守法，才會當(dāng)好公民、黨員、公務(wù)員和審計人員，才會與其他人以及自然和諧相處，才會行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

相反，一些人正因為沒有了道德律令，失去對歷史、紀(jì)律和法律的敬畏，空有一副軀殼，導(dǎo)致政治失信，信念滑坡，信仰褪色，思想動搖，由此滋生了腐敗動機(jī)，不惜為此鋌而走險、沖撞底線，最終在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。這些人，真該去看一看秦檜下跪的恥辱雕像，也許就會牢固樹立身后名聲的敬畏意識，約束自己遠(yuǎn)離人生的歧路、邪路、不歸路。

所以，每個人都要把敬畏，作為一種德行來修煉。偶爾犯錯誤，不僅要“吃一塹，長一智，長記性”，平時要用別人的反面教材，來不斷警示敲打自我，以抑制膨脹的欲望，摒棄狂妄自大、恣事任性。要知道有些事自己是不能做的，知道世界上并非只有你一個人存在，知道世界上除了你的愿望，還有另外的愿望，除了符合你的方向的行動以外，還有針對其他方向的努力，事物發(fā)展的方向除了你希望的可能以外，還有另一種或另幾種可能，要承認(rèn)世界的狀況并不是取決于你的一廂情愿。

這樣，你才會遇事三思，才會兼聽四面八方，才會不為己甚，才會留有余地，才會克制自己，才會知道一己的渺小和時間與空間的無限，知道自己知識的不足恃，還有大片的黑洞擺在面前。(董長富)