一個真正的共產(chǎn)黨人，一個有信仰的人，必然是一個具有堅強意志力的人，因為我們宣誓過“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。奮斗，就包括戰(zhàn)勝一切艱難險阻；奮斗，就必須具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庵尽?/p>

2013年6月28日，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上，將“敢于擔(dān)當(dāng)”列為好干部的“五條標(biāo)準(zhǔn)”之一，提出：“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。”

十八大以來，全面從嚴(yán)治黨之所以取得卓著成效，首先是因為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心具有卓越意志品質(zhì)。在十八屆中央紀(jì)委第六次全體會議上，習(xí)近平總書記說：“對那些盤根錯節(jié)的復(fù)雜問題、年代久遠(yuǎn)的遺留問題、長期形成的慣性問題，要以燕子壘窩的恒勁，螞蟻啃骨的韌勁，老牛爬坡的拼勁，堅持不懈，攻堅克難，善作善成。”“燕子壘窩”“螞蟻啃骨”“老牛爬坡”，這些形象正是習(xí)近平總書記自身所具責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神、攻堅韌性的生動寫照。

不少同志在思考，習(xí)近平總書記的卓越意志品質(zhì)從何而來？筆者學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的知青故事后，曾寫組詩《讀梁家河故事有感青年習(xí)近平足跡》。

《過蚤關(guān)》

蚤多皮肉綻，初來第一關(guān)。

繭疤累累后，隨處可成眠。

注：習(xí)近平同志曾說做知青過的第一關(guān)就是“跳蚤關(guān)”，剛到時曾被跳蚤咬出滿身血泡，后來習(xí)慣了，跳蚤再怎么叮咬也能睡得香甜。

《愛粗食》

味蕾不欺騙，幽微一一知。

粗糠礪志士，酸菜系鄉(xiāng)思。

注：習(xí)近平同志曾說由吃慣細(xì)糧白面到吃粗糧糠飯，是入鄉(xiāng)所過第二關(guān)。過關(guān)后也就喜歡上了這里的飲食，例如酸菜，“多時不吃還真想它”。

《磨鐵肩》

汗水入耕田，方知稼穡艱。

煉成好把式，逢事出雙肩。

注：習(xí)近平同志曾說入鄉(xiāng)所過第三關(guān)是“勞動關(guān)”，一開始“掙6個工分，沒有婦女高”，經(jīng)過鍛煉，較快成為壯勞力每天拿到高工分。

《戀家園》

回城復(fù)歸轉(zhuǎn)，從此認(rèn)家園。

七載汗融土，心知命運連。

注：習(xí)近平同志曾說入鄉(xiāng)第四關(guān)是“思想關(guān)”，初到陜北曾跑回北京，后很快又回陜北，從此融入鄉(xiāng)親，認(rèn)這里作第二故鄉(xiāng)。

1972年，插隊回京探親時的習(xí)近平

做中國共產(chǎn)黨人，必須甘于犧牲奉獻(xiàn)。

在入黨宣誓時，我們誓言“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。在戰(zhàn)爭年代，那意味著把存活的機(jī)會留給他人，把死亡攬給自己。在和平年代，這意味著舍小我、顧大局。

習(xí)近平總書記2014年5月8日在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時，曾說：“現(xiàn)在，有些人覺得自己當(dāng)公務(wù)員收入不高，約束又多，同在企業(yè)工作或下海經(jīng)商相比犧牲了很多，認(rèn)為這就是奉獻(xiàn)了?？陀^地說，這也是奉獻(xiàn)，但這種奉獻(xiàn)只是站在個人角度來認(rèn)識的。我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。”

習(xí)近平同志自己在面對得失時，是如何權(quán)衡、選擇的呢？在《習(xí)近平的七年知青歲月》中，曾與習(xí)近平同志一起在延安插隊、現(xiàn)在企業(yè)工作的陶海粟先生談了一段往事——習(xí)近平同志到正定工作之前曾與他有過一番長談，有幾句話讓他至今記憶猶新，這就是習(xí)近平同志說的“這次下去，干得好，將來成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實事，也沒什么”。在書中，他就此評述道：“習(xí)近平不愿意走捷徑，他覺得自己雖然做過大隊支部書記，但積累的到底是最基層的工作經(jīng)驗，歷練和視野還不夠全面，從縣一級起步會打下更堅實的基礎(chǔ)。雖然這樣做，前面的路不確定性很大，但這里又一次顯示了習(xí)近平在人生道路抉擇和自我設(shè)計上的不同常人之處，因為不管從政道路的前景如何，在基層為群眾做實事的權(quán)利總是不會被剝奪的?！?/p>

《中華兒女》雜志曾于2000年刊登過一篇對習(xí)近平同志的專訪。習(xí)近平同志時任福建省省長，他對采訪者說，“從政的整個過程之中，不要把個人的發(fā)展、升遷作為志在必得的東西”，而是要認(rèn)識到“在一個地方干下去，只要你堅持下去，最后都會有所成就。成功的規(guī)律就是一以貫之地干下去。所以，既然走上這條路，那你不論遇到多少艱難險阻，都要像當(dāng)過河卒子那樣，拼命向前”。他坦陳：“我的從政道路中也有坎坷、艱辛、考驗和挑戰(zhàn)，沒有這些是不可能的?！?/p>

從這些話語和故事中，我們可以讀到習(xí)近平同志一以貫之的奉獻(xiàn)心、平常心。

做中國共產(chǎn)黨人，必須嚴(yán)于自律。

習(xí)近平總書記十分重視紀(jì)律建設(shè)。2014年5月9日，在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會時，他明確指出：“我們這么大一個政黨，靠什么來管好自己的隊伍？靠什么來戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。”

在紀(jì)律建設(shè)中，習(xí)近平總書記高度重視黨員自律的作用。他在發(fā)表于《秘書工作》2014年第6期上的《辦公廳工作要做到“五個堅持”》中談到，“中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本”。文中，他鮮明地提出：“古人所推崇的修身齊家、治國平天下，修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率?！?/p>

習(xí)近平總書記出身于革命家庭，他的父親習(xí)仲勛同志認(rèn)為，作為黨的高級干部，端正黨風(fēng)，首先要從自己做起，從自己的家屬做起。在父母嚴(yán)格要求下，習(xí)近平同志生活儉樸，在小時候常常和他弟弟一起穿姐姐們穿過的衣服、鞋子。

他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，每到一處工作，都會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)。”無論在什么崗位上，他都公開表態(tài)：不允許任何人打他的旗號謀私利，并歡迎大家監(jiān)督。

在十九屆一中全會上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“清清白白做人，就是要一身正氣、兩袖清風(fēng)，自覺遵守廉潔自律準(zhǔn)則，自覺遵守中央八項規(guī)定精神，自覺接受監(jiān)督，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，拒腐蝕、永不沾，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，做一個堂堂正正的共產(chǎn)黨人?！边@些話，再次為黨員干部在自律方面劃定了底線。

我們中國共產(chǎn)黨人做人 當(dāng)然要做好中國人

中國共產(chǎn)黨人，“中國”是不可或缺的兩字。做合格的中國人，可討論的角度很多，標(biāo)準(zhǔn)也可以列很多。習(xí)近平總書記格外重視弘揚、踐行中華民族傳統(tǒng)美德。

2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多道德規(guī)范，“不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值”，并具體闡明傳統(tǒng)美德包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等多個方面。

如何習(xí)得和踐行中華民族傳統(tǒng)美德？習(xí)近平總書記高度重視家風(fēng)建設(shè)的作用。2016年12月12日，在會見第一屆全國文明家庭代表時，他指出：“要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚?！?/p>

在這方面，習(xí)近平總書記也為我們樹立了楷模。2012年12月23日，新華社播發(fā)的特稿《“人民群眾是我們力量的源泉”——記中共中央總書記習(xí)近平》寫到：“只要條件允許，無論多晚，他每天都要跟妻子至少通一次電話，互致平安后才放心休息，幾十年來一直如此?！?/p>

這篇特稿說，每逢除夕，彭麗媛同志總要參加中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會演出，在外地工作的習(xí)近平同志只要回北京過年，就在家邊看節(jié)目邊包餃子，等她演出結(jié)束回來后才煮餃子一起吃。彭麗媛同志說他是“稱職的丈夫”“稱職的父親”，對他也非常關(guān)心體貼。一有機(jī)會與丈夫團(tuán)聚，她就要操持柴米油鹽，想辦法變花樣給他做可口的飯菜。

他們夫婦倆為女兒取名明澤?！扒迩灏装鬃鋈耍鰝€對社會有用的人”，是他們對女兒的期許，也是他們質(zhì)樸家風(fēng)的寫照。

做好中國人，還有一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是要熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2013年3月1日，在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平總書記說：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”

習(xí)近平總書記不僅在各種場合疾呼傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且親身實踐。例如，在傳統(tǒng)詩詞的創(chuàng)作上，他就有很高造詣，《念奴嬌·追思焦裕祿》等作品膾炙人口。

我們中國共產(chǎn)黨人做人 要做豐富生動的人

習(xí)近平同志在《之江新語》一書中曾寫到，“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人”。

習(xí)近平總書記對“做人”之如何履行多重角色特別是如何交友問題上，有很精彩的回答。從他身上，我們可以看到和學(xué)到中國共產(chǎn)黨人的有血有肉、有情有義。

2005年6月20日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在作“同大學(xué)生談人生”的報告時，指出：“大學(xué)生活是集體生活，同學(xué)們一入大學(xué)就同自己周圍的許多人——老師、職工、同學(xué)開始了直接的聯(lián)系，這些人都對你的成才負(fù)有各自不同的責(zé)任，反過來你也要對自己周圍的人負(fù)有高度的責(zé)任感?！痹趫蟾嬷校麖娬{(diào)：“尊重、認(rèn)同、信任和關(guān)懷等等，都是建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上的?！?/p>

在此之前，他曾在《求是》雜志2004年第19期上發(fā)表《用權(quán)講官德交往有原則》，指出：“人作為社會的成員，相互間勢必發(fā)生各種各樣的交往關(guān)系”，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，“要純潔交友的動機(jī)，從工作出發(fā)，從事業(yè)出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，以德會友”。

在交友方面，習(xí)近平同志有很多啟人深思、感人至深的故事。

1998年，時任福建省委副書記的習(xí)近平同志曾為懷念前一年去世的老友賈大山同志，于《當(dāng)代人》雜志發(fā)表《憶大山》。此文自作者心底流出，情真意切，感人肺腑。其中，描述他和賈大山同志相識相知細(xì)節(jié)的文字有這樣一些：“我到正定后，第一個登門拜訪的對象就是賈大山。一個春寒料峭的傍晚，我在工作人員陪同下來到大山居住的小屋，相互問候之后，便開始了漫無邊際的閑聊，文學(xué)藝術(shù)、戲曲電影、古今中外、社會人生，無所不及，無話不談……此后的幾年里，我們的交往更加頻繁了，有時他邀我到家里，有時我邀他到機(jī)關(guān)，促膝交談，常常到午夜時分。記得有好幾次，我們收住話鋒時，已經(jīng)是次日凌晨兩三點鐘了。每遇這種情況，不是他送我，就是我送他。為了不影響機(jī)關(guān)門衛(wèi)的休息，我們常常疊羅漢似的，一人先蹲下，另一人站上肩頭，悄悄地從大鐵門上翻過。”

這段縣委書記和一位文化工作者的友情，是多么令人神往啊。

對朋友中的普通勞動者，習(xí)近平同志更是充滿深情。

1994年，梁家河村村民呂侯生同志，因治腿病事給習(xí)近平同志寫信求助。習(xí)近平同志當(dāng)即請他到福建去治病，而且為他付了全部治療費用。老呂在回憶這段往事時說：

“近平很快就聯(lián)系醫(yī)院幫我治療。他平時工作很忙，經(jīng)常下基層，但他只要在福州市里，差不多每天晚上都會到醫(yī)院來看望我?！?/p>

“有時候，我心里覺得不安，我問起他醫(yī)療費的事，近平對我說：‘侯生，給你治病，花多少我都愿意。’其實我心里清楚，九十年代初，咱們國家普遍工資都挺低，近平的工資也并不高，他沒有多少積蓄。給我看病花的這些醫(yī)療費，大多都是彭麗媛老師的錢。”

老呂的經(jīng)歷，只是習(xí)近平同志與眾多普通勞動者交友故事中的一例。 （陳新華）