習(xí)近平總書記指出，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督和管理，敦促領(lǐng)導(dǎo)干部按本色做人、按角色辦事。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會這一重要思想，堅(jiān)持“凈字打底、干字當(dāng)頭”，不斷加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，黨的事業(yè)就會朝氣蓬勃、生生不息。然而，在審計(jì)中我們發(fā)現(xiàn)，有的同志對干凈與干事關(guān)系的認(rèn)識模糊了，不作為、慢作為、假作為現(xiàn)象應(yīng)引起高度警覺，要始終牢記和落實(shí)習(xí)近平總書記要求，將干凈與干事有機(jī)統(tǒng)一起來。
干凈，不僅指物質(zhì)上的潔凈，更指品格上的廉潔、思想上的純潔，既是一種崇高的精神境界，也是黨員干部的執(zhí)政之德。干凈，不是否認(rèn)黨員干部合法的權(quán)益，而是要承認(rèn)并保障合法權(quán)益。如果逾越合法權(quán)益的邊界，對本不該有的特權(quán)習(xí)以為常、坦然受之，誤認(rèn)為這就是“當(dāng)官”的應(yīng)有狀態(tài)，必然導(dǎo)致出現(xiàn)不干凈甚至是錯(cuò)誤的行為，也必然損害黨員干部的形象、黨和政府的公信力。從這種意義上講，干凈，是一種底線、一種堅(jiān)守，有了這種底線，誘惑迷惑不能擊垮；有了這種堅(jiān)守，歪風(fēng)邪氣不能動搖。
干事，是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本、最起碼的職責(zé)所在，是執(zhí)政之要。干事，不是忙忙碌碌、迎來送往的應(yīng)酬，而是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神狀態(tài)。不干事，可能會錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇、影響改革藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)、使人民的美好愿望落空。從這種意義上講，干事，是一種狀態(tài)、一種激情。有了這種狀態(tài)，干事創(chuàng)業(yè)根基牢。有了這種激情，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)有動力。
干凈與干事如“鳥之兩翼”、“車之雙輪”。干凈是干事的基礎(chǔ)和前提。風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。干凈了才能干好事。如果一個(gè)人懷著干凈的動機(jī)和目的去干事，事才能辦得干凈利落、利國利民，才能贏得人民群眾的擁護(hù)、支持和愛戴。反之，就會偏離正確的航向，就不可能從為人民服務(wù)出發(fā)去干事，勢必會出現(xiàn)為私利、為少數(shù)人謀利益的“干事”。不干凈地干事，干得越多，危害越大。干事是干凈的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。干凈不是獨(dú)善其身、明哲保身，而是要一身正氣地為人民干實(shí)事、謀利益。全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是靠實(shí)干苦干干出來的。黨員干部要有“蠻拼的”精氣神，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，全心全意為人民服務(wù)。不干事的干凈，怕出事的不干事，是自私自利的表現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中，許多黨員干部既干凈，又干事，他們夙夜在公、一心為民，在各自崗位上執(zhí)著堅(jiān)守、默默奉獻(xiàn)，如焦裕祿、孔繁森、柴生芳等好干部。這些“時(shí)代先鋒”、“道德楷?！?，賡續(xù)一以貫之的高尚人格，秉持共產(chǎn)黨人的理想信念，用自己的實(shí)際行動詮釋著干凈和干事是完全統(tǒng)一的。
干凈與干事相輔相成、缺一不可，道理很簡單、不難懂，但要真正做到并不容易。從審計(jì)情況看，有的人不是把二者統(tǒng)一起來，而是出現(xiàn)將兩者對立起來的錯(cuò)誤傾向。概括起來，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：墨守成規(guī)“不會干事”。習(xí)慣于“打擦邊球”、鉆政策的空子，靠投機(jī)取巧促發(fā)展，認(rèn)為這樣才叫干事、才能干事；現(xiàn)在要求嚴(yán)了，約束多了，覺得“放不開手腳”了。特別是針對深化改革和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的新要求，老辦法不管用，新辦法拿不出，勇于面對、積極作為、敢于擔(dān)當(dāng)不足。消極松懈“不想干事”。認(rèn)為業(yè)績考核不再唯GDP論了，干勁、沖勁和帶動力有所松動，因循守舊、不求有功、但求無過，只要不出事、寧可不干事，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。怨天尤人“不愿干事”。認(rèn)為貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對“四風(fēng)”、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，狠剎“吃喝風(fēng)”、“送禮風(fēng)”等，無法與上級部門“拉關(guān)系”爭取項(xiàng)目，無法與企業(yè)“套近乎”吸引投資，既不“跑部”也不前進(jìn)，為官不為。等待觀望“不多干事”。落實(shí)政策等待觀望、不主動、推諉扯皮，上面著急、下面不著急，牽頭部門著急、配合部門不著急，群眾著急、干部不著急。特別是簡政放權(quán)后，認(rèn)為既然“無權(quán)”也就“無責(zé)”，得過且過。畏首畏尾“不敢干事”。面對“三期疊加”，各種深層次矛盾和問題逐步顯現(xiàn)，有的不愿打破現(xiàn)有的利益格局，沒勇氣突破利益固化的藩籬，害怕改革觸動了自己利益的奶酪，也怕堵了別人的“財(cái)路”，影響自己的“官路”。本領(lǐng)不強(qiáng)“不能干事”。習(xí)慣于當(dāng)“復(fù)印機(jī)”、“傳聲筒”，以文件落實(shí)文件，以會議落實(shí)會議，尤其在新常態(tài)下，適應(yīng)新的宏觀管理和事中事后監(jiān)管方面的探索不足、辦法不多，渾渾噩噩，無所作為。
將干凈與干事對立起來，是破壞新常態(tài)下新秩序的一種十分有害“病毒”，必須搞好正面引導(dǎo)，加強(qiáng)責(zé)任追究，予以堅(jiān)決徹底的根除。要堅(jiān)定理想信念。理想信念缺失或動搖，就會政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，就會出這樣那樣的問題。黨員干部應(yīng)當(dāng)在靈魂深處反躬自省，在理想信念上做愚公不做葉公，決不能對我們所信仰的主義、所追求的事業(yè)心口不一。堅(jiān)定理想信念，不是一句空洞的口號，而是要有強(qiáng)烈的精神追求，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律，絕對忠誠于黨、忠誠于人民。要強(qiáng)化宗旨意識。始終把人民群眾放在心中最高的位置，牢固樹立黨的群眾觀點(diǎn)，自覺踐行黨的群眾路線，把黨的宗旨貫穿于思想和行動的方方面面。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政績觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識和責(zé)任意識，有敢說真話、敢報(bào)實(shí)情的勇氣和正氣，有自斷后路、不畏權(quán)力、自甘寂寞的決心和堅(jiān)守。要按黨章和憲法規(guī)定、黨和人民要求，敢于碰硬，敢作敢為，真正做到“戴著烏紗想事，揣著烏紗干活”。要增強(qiáng)自我約束。中國古代素來推崇“修身齊家治國平天下”，從價(jià)值排序來看，修身是第一位的、基礎(chǔ)性的。如何修身？就是要始終堅(jiān)守黨紀(jì)國法、道德良知的底線；按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，常修為政之德、常懷律己之心，在思想上筑牢“防火墻”；常懷敬畏之心、常思貪欲之害，牢記“立身不忘做人之本，履職不移公仆之心”，用鐵的紀(jì)律鑄造黨員干部的良好形象。要提升能力本領(lǐng)。想干事、干成事，不僅要有做好工作的真誠愿望和扎實(shí)干勁，還要有與之匹配的能力和本領(lǐng)。要清醒認(rèn)識自己的短板和不足，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，切實(shí)提升為人民服務(wù)、謀劃和推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的能力。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國特色社會主義理論、黨的方針政策，主動適應(yīng)新常態(tài)，增強(qiáng)把握大局、科學(xué)決策能力，努力提高解決實(shí)際問題、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本領(lǐng)。要學(xué)習(xí)國家法律法規(guī)，提高依法辦事、依法行政、依法治國的能力。要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，不斷提高知識化、專業(yè)化水平。要強(qiáng)化追責(zé)問責(zé)。強(qiáng)化決策部署和政策落實(shí)任務(wù)的分解，定責(zé)任、定進(jìn)度、定要求、定目標(biāo)，確保事有專管之人、人有明確之責(zé)、責(zé)有限定之期，層層傳導(dǎo)干事的壓力。嚴(yán)格問責(zé)問效，完善考核體系，把各項(xiàng)決策部署轉(zhuǎn)化為可量化、可監(jiān)控的績效指標(biāo)，化壓力為動力，促進(jìn)干凈干事、主動作為、有效作為，推動中央各項(xiàng)政策措施落實(shí)到位，保障經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)健康發(fā)展。
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