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人物:“擲子”有傳人
 
【時(shí)間:2016年04月01日】 【來(lái)源:中國(guó)審計(jì)報(bào)】字號(hào): 【大】 【中】 【小】

“擲子”有傳人

□本報(bào)記者宋岳

2016221日早上,北京牛街西里一區(qū)的“民族運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”里,有一老一少在拋接一塊城磚大小的金屬塊,手法靈活,身姿矯健,因勢(shì)順力,舉重若輕。他們手中之物如一只銀白色的蝴蝶在飛舞,圍觀者中不時(shí)發(fā)出驚嘆和叫好聲。

這父子正是牛街“擲子”——北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承人。兒子李崇波,北京市審計(jì)局投資二處的一名70后審計(jì)人。因?yàn)榧易宓年P(guān)系,他自幼練功,繼承了牛街“擲子”這門絕活兒,并在這門功夫面臨失傳的時(shí)候,和父親李寬一道,將它傾囊傳授給后人。

“肉碰鐵”的真功夫

“擲子”已有幾百年的歷史,是游牧民族滿族把它帶入中原。“擲子”當(dāng)時(shí)作為“撲戶”的一門習(xí)練手法,屬于大內(nèi)秘技。清朝滅亡后,“大內(nèi)高手”流落民間,為養(yǎng)家糊口,他們開(kāi)始收徒。后來(lái),“擲子”逐漸發(fā)展成為獨(dú)立項(xiàng)目。

說(shuō)起“擲子”,李崇波講述了一件自己親身經(jīng)歷的事。

牛街北口,有一家名為“俏佳人”的音像店,專營(yíng)武術(shù)音像制品。2004年夏,“俏佳人”舉辦武術(shù)節(jié),邀請(qǐng)少林、武當(dāng)?shù)雀髀肺淞指呤衷谖湫g(shù)節(jié)上各展英姿。嵩山少林寺由一位年逾古稀的老和尚領(lǐng)隊(duì),參加“俏佳人武術(shù)節(jié)”,牛街民族擲子隊(duì)則由隊(duì)長(zhǎng)李寬領(lǐng)銜。老和尚對(duì)擲子技法十分贊賞,待各路表演結(jié)束,他對(duì)李寬說(shuō):“所有的表演都有假的地方,只有你們是真的,因?yàn)橹挥心銈儾攀?lsquo;肉碰鐵’實(shí)打?qū)嵉慕佑|啊。”

最困難的時(shí)候

2001年,隨著牛街地區(qū)的危改,老人們大多外遷,加上附近會(huì)玩“擲子”的老人相繼去世,牛街會(huì)玩“擲子”的人只剩他們爺倆了?;剡w后的一天早上,爺倆到拆遷完的空?qǐng)錾暇毩?xí)扔“擲子”,圍觀的群眾都不知這是干什么的。李崇波跟父親說(shuō):“壞了!咱這玩藝兒要絕根啊!”此時(shí)二人都意識(shí)到,“擲子”功夫到了最困難的時(shí)候。

李崇波在表演扔“擲子”

父親說(shuō):“咱們得這玩藝兒沒(méi)花一分錢,老人傳給你沒(méi)收一分錢,我就得分文不取地傳下去。一代人有一代人的責(zé)任,現(xiàn)在這責(zé)任到咱爺倆這兒了。從咱手里絕了,這責(zé)任咱擔(dān)不起!”

在父子二人的多年努力下,在牛街街道辦事處的支持下,20066月,牛街“擲子”入選北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。15年間,“擲子”已由他們父子二人傳至百人。這一百人基本掌握了這門功夫,并已在全國(guó)各地開(kāi)門授徒。

15年來(lái),父子二人共帶了十幾期的學(xué)員,把自己從上一輩人手中學(xué)來(lái)的完完整整地傳給下一代。這中間二人下了多大心血,李崇波心里最清楚。“這是我們這代人的責(zé)任,前輩毫不藏私地把功夫傳給我,我就有責(zé)任把它傳承下去。你怎么學(xué)來(lái)的,你就要完整地教給別人,不能留一手,留一手就失傳了。”父親跟他說(shuō)。

李崇波和父親練習(xí)“擲子“前按老規(guī)矩行禮

雖說(shuō)過(guò)去老人們說(shuō)“臥牛之地即可練”,但擲子的發(fā)展仍受制于場(chǎng)地、器材的限制。說(shuō)起這些,李崇波真心感謝政府,在京城這黃土不露天的樓群當(dāng)中,給擲子隊(duì)留了塊地,供練習(xí)使用。

目前,雖說(shuō)滅絕的危險(xiǎn)不存在了,但讓李崇波擔(dān)心的是,來(lái)學(xué)的人絕大多數(shù)不是青少年。如能讓它走進(jìn)校園,對(duì)傳承這門中華武術(shù)奇葩肯定大有幫助。

按李崇波的說(shuō)法,兒時(shí)練就的是“幼功”,是“剎(音)到骨頭里的功夫”,什么時(shí)候都忘不了。

小擲子大學(xué)問(wèn)

“好處太大了。”說(shuō)起練功對(duì)工作的幫助,李崇波說(shuō)。武術(shù)可以強(qiáng)身健體,讓人精力充沛,能夠把更多的精力投入到研究和解決疑難問(wèn)題上,更深層次地做好工作。除此之外,“擲子”里面還包含著為人處世的道理,和豐富的文化內(nèi)涵。

“擲子”前輩們常說(shuō):扔擲子抬頭看“身兒”,低頭看“把兒”。說(shuō)的就是處世要抬頭看路,低頭做人。牛街“擲子”保留著老規(guī)矩:“拿擲子時(shí)屈膝垂手,身體稍向前俯,動(dòng)作很像‘打千兒(滿族男子的一種禮節(jié))’,表示對(duì)合練者的尊重。晚輩給長(zhǎng)輩遞擲子也要躬身,練習(xí)時(shí)要請(qǐng)年長(zhǎng)者先扔。”通過(guò)一接一扔的變化,舉重若輕,練習(xí)者既鍛煉了身體,又使觀者產(chǎn)生了美感。這也是擲子這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的最高境界,追求隨和的自然境界,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,從而實(shí)現(xiàn)快樂(lè)人生。

“擲子里面有做人和做事的道理在。”李崇波把從傳統(tǒng)文化中領(lǐng)悟到的“和順”“靜心”“靜氣”用在工作和待人接物中。“它有一種特別獨(dú)特的功效,沒(méi)有經(jīng)過(guò)的人無(wú)法體會(huì)。擲子也一樣,頂氣肯定要出問(wèn)題,你放松它就不碰你。如果不沉住氣,你就接不到它,浮著氣上來(lái)了,肯定接不到。氣息浮躁,肯定要出問(wèn)題。啟先生(指啟功)說(shuō)‘一處著力,一處僵死’。前人講‘每臨大事有靜氣’,我想我能理解這句話。越是大事,越是要緊的事情,你倒要沉靜下來(lái)。忙中一定出錯(cuò)。在工作中安安靜靜,仔仔細(xì)細(xì),因?yàn)槌隽隋e(cuò)可能是自己負(fù)不了的責(zé)任。所以具備傳統(tǒng)文化的素養(yǎng),有一些靜氣,對(duì)工作是有極大促進(jìn)的。”

“擲子”

他還寫文章專門總結(jié)了審計(jì)組長(zhǎng)在工作中要如何跟人配合搞好工作:狹義上,審計(jì)組長(zhǎng)要跟四方面做打交道,廣義上有六方面。狹義上的四方面,一是跟領(lǐng)導(dǎo),二是跟被審計(jì)單位,三是跟審計(jì)組組員,四是跟審理人。廣義上,還要跟另外兩方面打交道:一是跟家人,二是自己。“如果自己這兒過(guò)不去,想不通,那是干不好審計(jì)工作的。”他說(shuō)。

傳統(tǒng)文化“很美”

“中國(guó)傳統(tǒng)文化很美,我只能用‘很美’這個(gè)詞來(lái)形容。”李崇波說(shuō)。傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)和陶冶讓他的心態(tài)很穩(wěn),不浮躁,能夠踏實(shí)下來(lái)做點(diǎn)事情。除了審計(jì)人和傳承人這兩個(gè)身份之外,李崇波對(duì)自己的另外一個(gè)身份也非常看重,那就是書畫創(chuàng)作師。

“我從小就愛(ài)看匾額,覺(jué)得那上面的字寫得真好看。每年榮寶齋秋季都曬字畫,機(jī)會(huì)難得。有一年,一個(gè)鄰居跑來(lái)說(shuō),快去榮寶齋,有字畫看!”在榮寶齋,他看到了啟功先生的一大幅字,一下子被吸引住了。后來(lái)一有時(shí)間他就去看字,就這樣迷上了書法。

那時(shí)候也沒(méi)照相機(jī),他就用眼睛看,一看看半天。有一次,他見(jiàn)一個(gè)人的書法很像啟先生的字,就主動(dòng)上前去問(wèn)。果然,這人是啟先生的親傳弟子。一來(lái)二去,他就成了啟先生的再傳弟子。

在李崇波的辦公室里,最顯眼的就是他送給每位同事的大紅“福”字,這是今年春節(jié)他為同事們寫的。他說(shuō)今年“一共寫了70多個(gè)‘福’字”!他還用小楷寫了二十多個(gè)扇面,處里的同事也是人手一個(gè)。

說(shuō)起對(duì)傳統(tǒng)文化的的喜愛(ài),他滔滔不絕。更難得的是,他在緊張的工作之余,他還把自己的這份熱愛(ài)傳遞給周圍的人。今年春節(jié)假期,他編了一個(gè)170多頁(yè)P(yáng)PT教材,內(nèi)容是中國(guó)書法簡(jiǎn)史。他準(zhǔn)備春節(jié)后為審計(jì)局的同志們開(kāi)個(gè)培訓(xùn)班,講解書法藝術(shù)的魅力。猴年大年初一,他帶著一群小朋友去頤和園,為他們講文昌閣的今昔,小朋友聽(tīng)得興致盎然。黨日活動(dòng),單位組織去參觀故宮,他擔(dān)當(dāng)講解員。他說(shuō)自己最拿手的是講解圓明園,“別瞧是土丘一片,我能給你說(shuō)得繁花盛宴……”

 

記者手記             

功  夫

宋岳

目光炯炯,精力充沛,濃眉大眼,高大健碩,是李崇波給我的第一印象。短短兩個(gè)小時(shí)的接觸,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)他的浸潤(rùn)無(wú)處不在。

無(wú)論春夏秋冬,他常年一套中式對(duì)襟服裝,腳登一雙布鞋。這樣的寒冬,他只是上身搭了件薄棉衣。

要了解李崇波這個(gè)人,看他的手就一目了然。雙手掌心的幾處老繭和手掌的厚度讓我印象深刻。他指著手指上長(zhǎng)長(zhǎng)的疤,中指指骨因?yàn)榫毩?xí)擲子受傷變形。除此之外,還有每天練習(xí)書法右手中指內(nèi)側(cè)的老繭和無(wú)名指上永遠(yuǎn)擦洗不凈的墨跡……

“你必須得見(jiàn)這些東西,才叫功夫。”李崇波說(shuō)。

“靜心”“靜氣”,是他說(shuō)得最多的四個(gè)字。練“擲子”要“靜心”,寫小楷要“靜氣”。同樣,工作中遇到困難了,他有意識(shí)地沉下心來(lái),仔細(xì)對(duì)待它。他說(shuō)心情特別浮澡的時(shí)候,就拿起筆來(lái)寫小楷,就能沉下來(lái)。從武術(shù)和書法中體會(huì)到做人和做事的道理,用在工作中也是一樣。

這么多的愛(ài)好,這么些個(gè)身份,旁人或許會(huì)想,這得花多少時(shí)間和精力啊。李崇波平時(shí)基本不看電視,也很少參加聚會(huì),業(yè)余時(shí)間都用在看書寫字上了。父輩在潛移默化中把一代絕活兒傳給了他,他又在潛移默化中教育了下一代。他用事實(shí)證明,這些愛(ài)好,不但不耽誤工作,有了好的身體還能更深層次地投入工作,多年來(lái)在審計(jì)工作中獲得的一大摞獎(jiǎng)狀就是證明。

對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),對(duì)工作的深層思考,他的“靜心、靜氣,沉下心來(lái)才能做事情,心浮氣躁肯定忙中出錯(cuò)”,從他身上,我學(xué)到很多。

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