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弘揚(yáng)烈士精神 讓青春在奉獻(xiàn)中閃光——參觀烈士陵園有感(06-9-1)
 
【時(shí)間:2006年09月01日】 字號(hào): 【大】 【中】 【小】
 
    黨的十六大報(bào)告指出:民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。作為審計(jì)署駐沈陽特派辦青年干部教育培訓(xùn)班的一員,我隨培訓(xùn)班參觀了本溪烈士陵園,回顧革命先烈在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及新中國建設(shè)中起到的巨大作用,從中可以得出一個(gè)明確的結(jié)論:革命先烈的奉獻(xiàn)精神是我們民族精神的一部分,正是這種奉獻(xiàn)精神支撐著中華民族開始偉大的民族復(fù)興。

    走出本溪烈士陵園,革命先烈的一幕幕事跡總是浮現(xiàn)在眼前:在戰(zhàn)火的硝煙中前仆后繼的戰(zhàn)士,在新中國建設(shè)中忘我工作的勞動(dòng)者,等等,我的心靈深深體會(huì)著這次參觀受到的洗滌和震撼。那些名字被刻在紀(jì)念碑上的革命先烈的一生,是英雄的一生,光輝的一生,他們給我們留下了寶貴的精神財(cái)富??v觀他們?yōu)閲业慕⒑头睒s強(qiáng)盛而奮斗的壯麗生涯,我深切地感到,在革命先烈的奉獻(xiàn)精神的鼓舞下,我國幾代優(yōu)秀的中華兒女奮力拼搏、無私奉獻(xiàn),為新中國的崛起、為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮了巨大的作用。

    幾十年來,革命先烈的奉獻(xiàn)精神已經(jīng)深入人心,這種奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了中華兒女的精神風(fēng)貌和中華民族的傳統(tǒng)美德,它是中華民族精神的典型化、人格化,她是“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;是干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;是對工作精益求精,為國家發(fā)展“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;是不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,埋頭苦干的“老黃?!本?。

    “民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?!备锩攘业姆瞰I(xiàn)精神鼓舞和激勵(lì)了整整幾代中國人。如今,在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的中國處于一個(gè)與革命先烈生前完全不同的時(shí)代環(huán)境,產(chǎn)生于特殊年代的革命先烈奉獻(xiàn)精神到底離我們這一代有多遠(yuǎn)?對于我們70年代出生的青年人它又蘊(yùn)育著怎樣的內(nèi)涵?我認(rèn)為,不管時(shí)光如何流逝,這種奉獻(xiàn)精神的內(nèi)涵始終不變:隨著時(shí)代的變化將賦予其新的內(nèi)容,即為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不安于現(xiàn)狀,不拘于常規(guī),奮發(fā)思變的創(chuàng)新精神。
 
    從烈士陵園回來后,通過互聯(lián)網(wǎng)我閱讀了一些關(guān)于革命先烈的英雄事跡的一些文章,記得有一篇文章提到過:“人就是要有一股氣,對一個(gè)國家來講,要有民氣;對一個(gè)集體來講,要有士氣;對一個(gè)人來講,要有志氣?!奔?xì)細(xì)品位這段話的含義,我觸動(dòng)很大。是呀,人總得有一種精神,為什么說一些人死了可他們還“活”著,而另一些人雖然活著可在人們的心中已經(jīng)死了,這其中的原委就是有的人有一種精神,雖死猶生;而有的人確如同行尸走肉,雖生猶死??梢哉f,革命先烈的奉獻(xiàn)精神就是這種令人雖死猶生的精神,它體現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨實(shí)現(xiàn)自己崇高理想和奮斗目標(biāo)的勢不可擋的意志。這種精神在任何時(shí)代、任何地方,都是一種奮發(fā)進(jìn)取的力量:有了她社會(huì)就會(huì)前進(jìn);失去了她,也就失去了進(jìn)步的動(dòng)力。

    如果說發(fā)自肺腑地感受到革命先烈的奉獻(xiàn)精神是參觀烈士陵園的“初級階段”,那么如何將這種精神轉(zhuǎn)化為我們立足本崗、做好工作的內(nèi)在動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng),則是我們的“高級階段”和最終目標(biāo)。

    一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),要利用一切可以利用的時(shí)間和機(jī)遇去向書本學(xué),向老同志學(xué),向?qū)嵺`學(xué)。當(dāng)然學(xué)習(xí)是件苦差事,這對于從小一步步走過“獨(dú)木橋”的我們來說,是太有體會(huì)了,用“往事不堪回首”來形容我覺得并不是言過其辭,但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個(gè)“艱難”時(shí)期走過來呢?一句話,就是有一種壓力在敦促我們,它猶如“懸在梁上的繩索”,“刺在身上的尖刀”。我們走上了如愿以償、另人羨慕的審計(jì)工作崗位,仍然不要忘記給自己施壓,要拿出我們在學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的那種韌勁、那種不怕吃苦的精神,踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真坐下來,學(xué)進(jìn)去。因?yàn)椤叭瞬蛔x書,不能成才;人不學(xué)習(xí),不能生存”。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí),才能啟迪心智,凈化思想,陶冶情操,升華境界;只有學(xué)習(xí)才能不斷地總結(jié)完善自己,提高自己的修養(yǎng)水平;才能不被飛速發(fā)展的時(shí)代所遺棄,才能永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒。

    二是要慎言慎行,樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責(zé)任,實(shí)實(shí)在在為群眾辦實(shí)事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情,要吃苦在前、享受在后,始終做到“淡薄以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”,“不以物喜,不以己悲”,超然灑脫、泰然處之。

    三是要經(jīng)常自我反省。一個(gè)人如果不經(jīng)常自我反省,就很難進(jìn)步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己,用“八榮八恥”來檢查自身的言行,發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)修正,努力做到時(shí)刻保持清醒的頭腦。

    四是要求真務(wù)實(shí),扎實(shí)工作。要立足本職工作,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,做業(yè)務(wù)上的尖子,實(shí)踐中的實(shí)干家,工作中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)、講究嚴(yán)、講究精、講究新、講究快,只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。

    革命先烈的奉獻(xiàn)精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆,讓我們在這種精神的感召和激勵(lì)下,自強(qiáng)、自信、自尊、自律,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為審計(jì)事業(yè)美好的明天,儲(chǔ)備學(xué)識(shí),儲(chǔ)備能量,抓住機(jī)遇,笑迎挑戰(zhàn),用我們這一代人特有的風(fēng)采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。(作者:審計(jì)署駐沈陽特派員辦事處   孫永君)
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