習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上首次提出“四個(gè)自信”,在2017年“7·26”重要講話首次提出“四個(gè)偉大”,在黨的十九大報(bào)告中又再次系統(tǒng)闡述了“四個(gè)自信”和“四個(gè)偉大”。通過(guò)這段時(shí)間較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,我對(duì)“四個(gè)自信”和“四個(gè)偉大”進(jìn)行了一些思考,形成了一些粗淺認(rèn)識(shí),在此與同志們進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。
一、 “四個(gè)自信”:提供社會(huì)制度探索的中國(guó)智慧和中國(guó)方案
習(xí)近平總書記在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上指出,“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。在黨的十九大報(bào)告中指出“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。這些論述內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深刻,充滿自信和擔(dān)當(dāng),為我們深刻理解堅(jiān)定“四個(gè)自信”與提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)提供了指導(dǎo)和遵循。
(一)堅(jiān)定道路自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供實(shí)踐途徑。
自古以來(lái),人類孜孜以求美好社會(huì)制度。遠(yuǎn)古時(shí)期,中國(guó)有“大同社會(huì)”的構(gòu)想,西方有“理想國(guó)”的設(shè)想,都體現(xiàn)了對(duì)美好社會(huì)制度的追求。近代以來(lái),中國(guó)人民艱辛探尋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,嘗試各種方案,均以失敗告終。直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,不斷改革開放,引領(lǐng)國(guó)家和民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),終于找到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。與此同時(shí),一些發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家照搬西方現(xiàn)代化道路紛紛宣告失敗。
歷史和實(shí)踐雄辯地證明,西方現(xiàn)代化道路并非放之四海而皆準(zhǔn)的“普世道路”,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功,開啟了多元化發(fā)展道路的時(shí)代,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新探索,為全世界特別是廣大發(fā)展中國(guó)家提供了一種可資借鑒的發(fā)展道路。
(二)堅(jiān)定理論自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供科學(xué)指南。
人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索需要科學(xué)理論指導(dǎo)。我們黨成立以來(lái),始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果。毛澤東思想指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命和社會(huì)主義革命勝利,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)人民改革開放,取得了人類歷史上偉大奇跡,迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
歷史和實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)正確的理論,為當(dāng)代中國(guó)指出正確的發(fā)展道路和方向,也為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了科學(xué)指南。
(三)堅(jiān)定制度自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供參考借鑒。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是近代以來(lái)中國(guó)人民探索美好社會(huì)制度的偉大成果。這一制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶,是當(dāng)代中國(guó)立足國(guó)情、繼承傳統(tǒng)、人民至上、包容互鑒、求同存異的最新成果。這一制度經(jīng)歷了實(shí)踐檢驗(yàn),顯示出巨大優(yōu)勢(shì),隨著時(shí)間推移,它獨(dú)特的世界性價(jià)值正贏得越來(lái)越多世人的認(rèn)可。
西方的自由民主制度雖然曾推動(dòng)了歷史的發(fā)展,但也充滿弊端。近些年,一些發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家照搬“西方自由民主制度”紛告失敗,蘇聯(lián)和東歐劇變、茉莉花革命與阿拉伯之春、烏克蘭橙色革命等歷史悲劇給予世界深刻的警示;同時(shí),西方傳統(tǒng)工業(yè)化道路導(dǎo)致日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,“占領(lǐng)華爾街”“英國(guó)脫歐公投”等運(yùn)動(dòng)引起中西方民眾對(duì)其民主制度的質(zhì)疑和批判。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,西方自由民主制度并不完美,也絕不是人類社會(huì)制度的終結(jié)者。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,不僅是中華民族偉大復(fù)興的保障,也為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供可供參考借鑒。
(四)堅(jiān)定文化自信,為人類探索更好社會(huì)制度提供中國(guó)智慧
任何時(shí)代的社會(huì)制度,都與過(guò)往的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切聯(lián)系,都以歷史文化積累為前提。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的思想智慧,代代傳承和創(chuàng)新。比如:“以人為本”“群眾路線”“人民至上”“依法治國(guó)”“以德治國(guó)”“和而不同”“求同存異”“合作共贏”“改革創(chuàng)新”等治國(guó)理念和思想智慧,都在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有傳承和啟示。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,又吸收了西方先進(jìn)文化的養(yǎng)分,還繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面地延續(xù)文化血脈,萃取人類思想精華,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)智慧。
二、“四個(gè)偉大”:指明砥礪奮進(jìn)的方向
“偉大事業(yè)”“偉大斗爭(zhēng)”“偉大工程”“偉大夢(mèng)想”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的大格局、大戰(zhàn)略、大邏輯,構(gòu)成了當(dāng)前和今后黨和國(guó)家全部工作的總綱。
(一)“偉大事業(yè)”指明執(zhí)政主題。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)是“執(zhí)政主題”,講的是執(zhí)政的歷史責(zé)任,著眼于“干什么”。 作為“偉大事業(yè)”的中國(guó)特色社會(huì)主義,是我國(guó)改革開放以來(lái)每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都確立的主題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就”,明確顯示了黨中央治國(guó)理政的總體框架,體現(xiàn)了黨中央治國(guó)理政在“四個(gè)偉大”上的戰(zhàn)略定力。
(二)“偉大斗爭(zhēng)”指明執(zhí)政方略。進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)是“執(zhí)政方略”,講的是執(zhí)政所應(yīng)具有的精神氣質(zhì)、精神氣概和精神氣度,著眼于“怎么干”。作為與“偉大斗爭(zhēng)”緊密相連的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),是我國(guó)改革開放以來(lái)每次黨代會(huì)都要鮮明強(qiáng)調(diào)的,它要回答“以什么樣的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)”的根本問(wèn)題。尤其是十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)一些黨員干部的“精神懈怠”(即我們黨面臨“四種危險(xiǎn)”首位的“精神懈怠”危險(xiǎn)),更強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)問(wèn)題。這一精神狀態(tài),是“偉大斗爭(zhēng)”的本質(zhì)內(nèi)涵,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”,“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的”。
(三)“偉大工程”指明執(zhí)政主線。加強(qiáng)、改進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程是“執(zhí)政主線”,講的是執(zhí)政的主體條件,著眼于“誰(shuí)來(lái)干”。 作為新的“偉大工程”的推進(jìn)黨的建設(shè),是我國(guó)改革開放以來(lái)每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都要徹底強(qiáng)調(diào)的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保障。尤其是十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政更是從全面從嚴(yán)治黨切入和突破的,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程”,“偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。
(四) “偉大夢(mèng)想”指明執(zhí)政目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一偉大夢(mèng)想是“執(zhí)政目標(biāo)”,講的是執(zhí)政的歷史使命,著眼于“干成什么”。 與“偉大夢(mèng)想”緊密相關(guān)的黨的奮斗目標(biāo),是我國(guó)改革開放以來(lái)每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都要特別明確強(qiáng)調(diào)的。如“三步走”戰(zhàn)略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)”、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”等,這些奮斗目標(biāo)都把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化置于重要位置。尤其是十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為治國(guó)理政的目標(biāo)追求和根本主線,十八大以來(lái)我們黨所推進(jìn)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,大多是緊緊圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這個(gè)崇高奮斗目標(biāo)而精進(jìn)展開的。黨的十九大報(bào)告提出“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。
三、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)踐“四個(gè)偉大”
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,其中最為引人注目的包括若干個(gè)“四”——“四個(gè)全面”“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)偉大”等,這些也構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。這些新理念新思想新戰(zhàn)略是有緊密邏輯聯(lián)系的有機(jī)整體,在這里,我簡(jiǎn)要談一談對(duì)“四個(gè)自信”和“四個(gè)偉大”之間邏輯關(guān)系的初步認(rèn)識(shí)。
(一)堅(jiān)定四個(gè)自信,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央是在中國(guó)和平崛起和中華民族偉大復(fù)興的“歷史決定期”接過(guò)推進(jìn)偉大事業(yè)接力棒的。在國(guó)際上,世界力量正在發(fā)生轉(zhuǎn)移,大國(guó)關(guān)系出現(xiàn)重大調(diào)整,發(fā)展中國(guó)家群體性崛起,局部地區(qū)發(fā)生動(dòng)蕩混亂。在國(guó)內(nèi),社會(huì)階層、利益主體、思想觀念出現(xiàn)分化,利益固化格局客觀存在,政府公信力、民眾創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力有待提高,各種社會(huì)矛盾、問(wèn)題、困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)交織在一起。在這種執(zhí)政境遇中,既要“對(duì)外”妥善處理國(guó)際關(guān)系以應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面,又要“對(duì)內(nèi)”經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、應(yīng)對(duì)“四大危險(xiǎn)”,還要全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。因此,如今既是我們黨執(zhí)政以來(lái)取得最大歷史成就的時(shí)期,也是面臨難題最集中的時(shí)期。在這樣的時(shí)期推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè),必須堅(jiān)定四個(gè)自信。
只有堅(jiān)定四個(gè)自信,才能正確處理好推進(jìn)偉大事業(yè)中的一系列基本矛盾,如馬克思主義一般原則與中國(guó)具體實(shí)際、解放思想與實(shí)事求是、改革開放與四項(xiàng)基本原則、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度、效率與公平、經(jīng)濟(jì)全球化與獨(dú)立自主等。才能進(jìn)一步激發(fā)“問(wèn)題意識(shí)”和“敢于擔(dān)當(dāng)”精神,以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。
只有堅(jiān)定四個(gè)自信,才能正確認(rèn)識(shí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)劣,更好地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。二十世紀(jì)以來(lái),西方發(fā)達(dá)國(guó)家以其經(jīng)濟(jì)科技等方面的超越他國(guó)的發(fā)達(dá)優(yōu)勢(shì)而掌握世界話語(yǔ)權(quán),試圖確立他們制度的唯一正確性。如日裔美籍學(xué)者福山于1989 年提出了歷史終結(jié)論,認(rèn)為西方自由民主制度已經(jīng)是人類的終結(jié),不可能另有選擇。但近三十年來(lái),面對(duì)西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)層出不窮的問(wèn)題和中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起,福山也開始動(dòng)搖他的結(jié)論。在2014年的一次專訪中,福山說(shuō),中國(guó)構(gòu)成了對(duì)“歷史的終結(jié)”這個(gè)觀念最重要的挑戰(zhàn),“如果中國(guó)成功化解了各種壓力,并且在下一階段繼續(xù)保持強(qiáng)大和穩(wěn)定的狀態(tài),那么,我認(rèn)為中國(guó)確實(shí)成為了自由民主制以外一個(gè)真正的替代性選擇”。我國(guó)近幾十年的持續(xù)發(fā)展表明,中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化與西方文明比較,有很多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
(二)堅(jiān)定四個(gè)自信,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”,偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)容包括“要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行;更加自覺地維護(hù)人民利益,堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為;更加自覺地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流,堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾;更加自覺地維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益,堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為;更加自覺地防范各種風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)”。要進(jìn)行這些偉大斗爭(zhēng),必須堅(jiān)定四個(gè)自信。
只有堅(jiān)定四個(gè)自信,才能更好地認(rèn)清形勢(shì),明確方向,做好科學(xué)決策;才能更好地在全黨全社會(huì)統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、凝聚力量, 帶領(lǐng)人民并凝聚民族的團(tuán)結(jié)力量、人民的奮斗力量、每個(gè)人的創(chuàng)新力量;才能更好地統(tǒng)一認(rèn)識(shí),敢于擔(dān)當(dāng),以積極向上、開拓進(jìn)取、勇于拼搏的精神狀態(tài)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。同時(shí),只有堅(jiān)定四個(gè)自信,面對(duì)歪風(fēng)邪氣,才能敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng),絕不聽之任之,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的政治擔(dān)當(dāng)。
(三)堅(jiān)定四個(gè)自信,加強(qiáng)改進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。
全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),確保黨始終成為“偉大事業(yè)”和“偉大斗爭(zhēng)”的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是一項(xiàng)偉大的工程。堅(jiān)定四個(gè)自信,是全面加強(qiáng)改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容和重要途徑,要通過(guò)從正反側(cè)多個(gè)視角維度開展“四個(gè)自信”教育,堅(jiān)定黨員理想信念,解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題,不斷增強(qiáng)政治定力。審計(jì)干部要運(yùn)用審計(jì)思維,大力加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育。審計(jì)工作有很多環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)的基本質(zhì)量要求可歸納為八個(gè)字:事實(shí)清楚,數(shù)據(jù)準(zhǔn)確。一言以蔽之:以事實(shí)為依據(jù),以數(shù)據(jù)為度量。中國(guó)特色社會(huì)主義的四個(gè)自信,不是虛妄的臆想,不是縹緲的憧憬,而是來(lái)源于近幾十年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕奮斗、開展波瀾壯闊建設(shè),取得的彪炳史冊(cè)的人間奇跡。從審計(jì)人的審計(jì)思維來(lái)看,四個(gè)自信是來(lái)源于有海量數(shù)據(jù)支撐的豐功偉績(jī)。
第一,從宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中堅(jiān)定四個(gè)自信。審計(jì)人做審計(jì)工作,第一步是摸清總體情況。堅(jiān)定四個(gè)自信,首先源于中國(guó)近幾十年來(lái)發(fā)展建設(shè)的總體成就,具體可從宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中作一簡(jiǎn)要分析。
比如GDP總值增長(zhǎng)方面,如下圖所示,改革開放39年來(lái),我國(guó)GDP總值增長(zhǎng)了227倍,同期美國(guó)、日本、印度只分別增長(zhǎng)8倍、5倍和17倍。而人均GDP指標(biāo),中國(guó)2017年為9481美元,在全世界名列第70位。南非人均GDP在1978年是中國(guó)6倍多,現(xiàn)在只有中國(guó)的三分之二,印度人均GDP在1978年高于中國(guó),現(xiàn)在只有中國(guó)的五分之一。
中國(guó)與部分國(guó)家GDP總值增長(zhǎng)情況比較圖
|
(GDP單位,中國(guó)為億元,其他國(guó)家為億美元)
|
年度
|
中國(guó)
|
美國(guó)
|
日本
|
印度
|
1978
|
3645
|
22947
|
9807
|
1398
|
2017
|
827122
|
193868
|
48675
|
24390
|
增長(zhǎng)倍數(shù)
|
227
|
8
|
5
|
17
|
|
又比如在工業(yè)和科技方面,現(xiàn)代工業(yè)39個(gè)大類191個(gè)中類525個(gè)小類,中國(guó)是全世界唯一擁有所有門類、工業(yè)體系最齊全的國(guó)家。在500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國(guó)有220多種產(chǎn)量居世界第一,計(jì)算機(jī)、手機(jī)、冰箱、空調(diào)等產(chǎn)品產(chǎn)量占全世界產(chǎn)量的三分之二以上。
我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上,超過(guò)美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和,居世界第一位。在經(jīng)濟(jì)總量快速增長(zhǎng)的同時(shí),人民群眾分享改革發(fā)展的成果,生活水平也不斷提高。比如,以比較能綜合反映生活水平的汽車消費(fèi)為例,2012-2017年,我國(guó)汽車消費(fèi)總計(jì)1.47億輛,占世界總消費(fèi)量的30%左右,超過(guò)同期美國(guó)、日本消費(fèi)量之和。2016年,中國(guó)萬(wàn)人汽車消費(fèi)量為207輛,列世界第35位,僅低于發(fā)達(dá)國(guó)家,遠(yuǎn)高于俄羅斯、巴西等人均GDP高于我國(guó)的國(guó)家。類似每一個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)還可列舉很多,這些數(shù)據(jù)是我國(guó)“四個(gè)自信”的最好注腳。
第二,從中國(guó)及世界發(fā)展歷史的事實(shí)中堅(jiān)定四個(gè)自信。審計(jì)人分析一個(gè)樣本的數(shù)據(jù),不是孤立地分析,至少要從歷史的維度、行業(yè)的維度等從多角度進(jìn)行分析。中國(guó)的發(fā)展不是孤立的發(fā)展,而是放在整個(gè)世界的時(shí)間空間范疇內(nèi),也是舉世矚目的發(fā)展,因此,要從中國(guó)及世界發(fā)展歷史的事實(shí)中堅(jiān)定四個(gè)自信。
在我國(guó)取得舉世矚目成就的幾十年內(nèi),也有太多的國(guó)家用鮮活的失敗與動(dòng)亂給予我們反面的啟迪,如蘇聯(lián)和東歐劇變、茉莉花革命與阿拉伯之春、烏克蘭橙色革命等。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,西方學(xué)者提出了西式方案是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的歷史終結(jié)的結(jié)論(如美籍日裔學(xué)者福山撰寫的《歷史的終結(jié)》),并因此認(rèn)定中國(guó)必將崩潰。然而,近三十年來(lái),歐美發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)低迷,麻煩不斷,發(fā)展乏力,很多被歐美強(qiáng)國(guó)輸出發(fā)展模式的國(guó)家戰(zhàn)亂不斷、經(jīng)濟(jì)崩潰、人民流離失所。與此鮮明對(duì)應(yīng)的是,中國(guó)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,后來(lái)居上,走出了一條立足國(guó)情的中國(guó)之路。這些正反兩方面的歷史進(jìn)程,也是我們堅(jiān)定四個(gè)自信的最好事實(shí)依據(jù)。
第三,用事實(shí)和數(shù)據(jù)駁斥對(duì)四個(gè)自信的否定與抹黑。審計(jì)人堅(jiān)持用事實(shí)說(shuō)話、用數(shù)據(jù)說(shuō)話,因而對(duì)數(shù)據(jù)比較敏感,善于從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)中、微信上有很多毫無(wú)根據(jù)的否定與抹黑我國(guó)建設(shè)成就的文章言論,對(duì)這些文章和言論,最好的方法是用鐵的事實(shí)和數(shù)據(jù)予以駁斥。比如:某知名教授曾說(shuō):中國(guó)的稅負(fù)是古往今來(lái)最重。最近美國(guó)總統(tǒng)特朗普減稅,又有很多公知學(xué)者跟風(fēng)炒作中國(guó)稅負(fù)全球最高。但事實(shí)如何呢?2017年中國(guó)財(cái)政收入17.26萬(wàn)億元,GDP82.71萬(wàn)億元,以此計(jì)算宏觀稅負(fù)20.86%。世界銀行每年都發(fā)布全球宏觀稅負(fù)統(tǒng)計(jì)表,按稅負(fù)從高到低排序,在世界190多個(gè)國(guó)家(地區(qū))中,中國(guó)大約排126位,其中:歐洲國(guó)家普遍稅負(fù)在40%-50%左右,美國(guó)稅負(fù)33%左右,中國(guó)稅負(fù)21%左右。這些數(shù)據(jù)都表明,這些學(xué)者的治學(xué)缺乏基本的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)態(tài)度。
第四,從審計(jì)工作中堅(jiān)定四個(gè)自信。審計(jì)工作雖然重點(diǎn)是查出問(wèn)題,但查出問(wèn)題要建立摸清情況的基礎(chǔ)上。近年來(lái)我們開展的很多審計(jì)工作,從查出問(wèn)題的角度,當(dāng)然是發(fā)現(xiàn)了不少違法違紀(jì)問(wèn)題,但從摸清情況的角度,也見證了我們國(guó)家各個(gè)方面建設(shè)的巨大成就。比如,脫貧攻堅(jiān)審計(jì),就見證了我國(guó)在脫貧攻堅(jiān)工作方面的巨大政策扶持、巨大資金投入、巨大項(xiàng)目建設(shè)及最終取得的巨大脫貧成就。比如,社會(huì)保障資金審計(jì),就見證了我國(guó)從無(wú)到有,從少到全,基本建成覆蓋社會(huì)各階層、各群體的社會(huì)保障體系的巨大成就。比如投資審計(jì),就見證了我國(guó)加大投資力度,在大交通、大水利、大項(xiàng)目等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面取得的巨大成就及由此對(duì)人民生活的巨大改善與方便。還有教育資金審計(jì)、城市保障房安居工程審計(jì),醫(yī)療資金審計(jì)等,無(wú)一不見證了相關(guān)領(lǐng)域的巨大建設(shè)成就。總之,這些各行各業(yè)的審計(jì)工作,見證了我國(guó)在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、弱有所扶上不斷取得的新成就。
(四)堅(jiān)定四個(gè)自信,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,其本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。要實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想,必須堅(jiān)定四個(gè)自信。
一方面,偉大夢(mèng)想是具有中華民族獨(dú)特歷史和文化傳承的復(fù)興之路。中國(guó)古代的許多朝代在當(dāng)時(shí)世界都是最為強(qiáng)大的,屬于“輝煌中國(guó)”。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,近代中國(guó)淪為被宰割、被侮辱的境地,沉淪為“沒(méi)落中國(guó)”。由輝煌到?jīng)]落,這種巨大的歷史反差,就轉(zhuǎn)化為我們獨(dú)特的歷史記憶、民族性格、社會(huì)心理和歷史夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
另一方面,只有中國(guó)特色社會(huì)主義,才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。中國(guó)人民追尋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)近代以來(lái)的最偉大夢(mèng)想。無(wú)數(shù)志士仁人前仆后繼、不懈探索,尋找實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,但直到開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義之后,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民才終于找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路。正如習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路” “必須弘揚(yáng)中國(guó)精神” “必須凝聚力量和匯聚社會(huì)正能量” “廣泛開展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育”。中國(guó)道路是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑,中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支撐,中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本依靠,中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證。
以上是我學(xué)習(xí)總結(jié)的一些初步思考和膚淺認(rèn)識(shí),不對(duì)之處,請(qǐng)同志們批評(píng)指正。(嚴(yán)貴林)