古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“修其心治其身，而后可以為政于天下”，均把修身放在重要的位置。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。筆者認(rèn)為，作為審計(jì)干部，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的講話精神，緊緊圍繞“責(zé)任、忠誠(chéng)、清廉、依法、獨(dú)立、奉獻(xiàn)”的審計(jì)人員核心價(jià)值觀，嚴(yán)以修“三身”。

一、牢記忠誠(chéng)、嚴(yán)格依法，修“赤膽忠心”之身

在中華民族5000年的悠久歷史長(zhǎng)河中，留下了許多讓后人永久銘記的英雄，無(wú)論是“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，還是“留取丹心照汗青”的文天祥；無(wú)論是氣壯山河、奮勇一躍的狼牙山五壯士，還是在烈火中永生的邱少云，他們身上都體現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，他們是民族的脊梁，是國(guó)家的英雄。一個(gè)對(duì)自己國(guó)家、民族、組織都不忠誠(chéng)的人，無(wú)異于靈魂出竅的行尸走肉，更難言有何理想信念，正如汪精衛(wèi)之流，留下的只有千古罵名。忠誠(chéng)，是一個(gè)人的立身之本，是最起碼的品格。但目前審計(jì)干部隊(duì)伍中也存在個(gè)別違反組織紀(jì)律的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象都是理想信念缺失、黨性修養(yǎng)不強(qiáng)的表現(xiàn)，雖然不是主流，卻會(huì)極大地影響審計(jì)機(jī)關(guān)和審計(jì)干部的整體形象。

法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的，具有普遍約束力的一種特殊行為規(guī)范。法律既是審計(jì)定性的主要依據(jù)，也是我們必須遵守的行為準(zhǔn)則。但在實(shí)際工作中，審計(jì)干部在學(xué)法普法用法方面還存在一些亟待加以解決的問(wèn)題，必須采取措施加以改進(jìn)，否則就會(huì)影響審計(jì)工作的質(zhì)量，甚至?xí)a(chǎn)生法律風(fēng)險(xiǎn)。

審計(jì)干部要修“赤膽忠心”之身，就必須牢記忠誠(chéng)、嚴(yán)格依法，堅(jiān)持以馬克思主義理論和黨的路線方針政策為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。秉持對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)法律、對(duì)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，牢固樹(shù)立黨員、公務(wù)員和審計(jì)人員意識(shí)，始終堅(jiān)持真理和正義，矢志不渝，百折不撓；始終做到崇尚法律，敬畏法律，自覺(jué)遵紀(jì)守法，按照法律的規(guī)定和要求開(kāi)展審計(jì)工作，在法律授權(quán)的范圍內(nèi)運(yùn)用法定的手段捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)。

二、堅(jiān)守清廉、保持獨(dú)立，修“金剛不壞”之身

“歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶?rdquo;，廉潔自古以來(lái)都是為官做人的基本準(zhǔn)則，“水不流則腐，官不廉則敗”，“做人貴在品，為官重在廉”，“以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官”，都深刻的詮釋了清廉是為官之根本。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，而腐敗完全背離了黨的宗旨，為人民群眾所深惡痛絕，故此，審計(jì)干部必須樹(shù)立起廉潔自律的良好形象。同時(shí)，獨(dú)立性是審計(jì)工作的靈魂，是審計(jì)機(jī)關(guān)和審計(jì)人員從事審計(jì)公務(wù)活動(dòng)保持客觀公正的基礎(chǔ)，審計(jì)工作一旦遇到了干擾，失去了獨(dú)立性，就必然偏離既定的軌道，要么無(wú)法查深查透，要么結(jié)論南轅北轍。因此，一定要保持獨(dú)立的態(tài)度，對(duì)于來(lái)自方方面面的請(qǐng)托，一定要敢于說(shuō)“不”。

審計(jì)干部要修“金剛不壞”之身，就必須堅(jiān)守清廉、保持獨(dú)立，時(shí)刻牢記黨的宗旨，謹(jǐn)記審計(jì)權(quán)力是人民賦予我們的，必須做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持自警、自省、自律，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，要明白“財(cái)欲是只虎，色欲是柄劍”，只有努力克制自己的欲望，才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，真正做到清正廉明、兩袖清風(fēng)，清清白白、干干凈凈做人、做事。要秉持公心，做到無(wú)私無(wú)畏，堅(jiān)持原則，敢于碰硬，經(jīng)得住外界因素的影響和干擾，客觀公正，秉公辦事。只有這樣，我們才能仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。

三、勇?lián)?zé)任、堅(jiān)持奉獻(xiàn)，修“德行高潔”之身

責(zé)任是一種職責(zé)和任務(wù)，是身處社會(huì)的個(gè)體成員必須遵守的規(guī)則和條文。在現(xiàn)實(shí)生活中，每種角色往往意味著一種責(zé)任，如作為子女，有孝敬父母的責(zé)任；作為學(xué)生，有遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的責(zé)任。同樣的，作為審計(jì)干部，有當(dāng)好公共財(cái)政“衛(wèi)士”和反腐利劍的責(zé)任。責(zé)任心是我們做好一切工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，人們常說(shuō)的“責(zé)任勝于能力”、“責(zé)任重于泰山”就是這個(gè)道理。如果沒(méi)有責(zé)任心，我們?cè)诠ぷ髦斜厝粫?huì)敷衍了事，“不求有功、但求無(wú)過(guò)”；必然會(huì)得過(guò)且過(guò)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”；必然會(huì)缺乏主動(dòng)，“只掃自家門前雪，哪顧人家瓦上霜”。因此，審計(jì)干部要力戒責(zé)任心不強(qiáng)或缺失的問(wèn)題，對(duì)于審計(jì)中遇到重大問(wèn)題、難啃的“硬骨頭”，一定要敢于亮劍。

奉獻(xiàn)精神，是一種忘我的、大公無(wú)私的精神，它是一種古已有之的傳統(tǒng)美德，在人民群眾中歷來(lái)就有廣泛深厚的基礎(chǔ)。“鞠躬盡瘁，死而后已”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大情懷。目前，我們國(guó)家正在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是前無(wú)古人且充滿艱辛、富于創(chuàng)造性的壯麗事業(yè)，只有在全黨和全國(guó)人民中大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才能保證這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。審計(jì)干部為了維護(hù)國(guó)家利益常年出差在外，無(wú)法照顧家庭，付出了常人無(wú)法理解的艱辛，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中，仍然離不開(kāi)審計(jì)干部的無(wú)私奉獻(xiàn)。

審計(jì)干部要修“德行高潔”之身，就必須勇?lián)?zé)任、堅(jiān)持奉獻(xiàn)，以對(duì)國(guó)家和人民、對(duì)歷史和法律高度負(fù)責(zé)的精神和態(tài)度，認(rèn)真履行憲法和法律賦予的審計(jì)監(jiān)督職責(zé)，在工作中注重細(xì)節(jié)，從小事做起，樹(shù)立精品意識(shí)，努力使責(zé)任成為一種工作習(xí)慣和個(gè)人標(biāo)簽。在工作中勤勉敬業(yè)，恪盡職守，奮發(fā)向上，全心投入，無(wú)怨無(wú)悔，充分發(fā)揮審計(jì)“免疫系統(tǒng)”功能，當(dāng)好公共財(cái)政的“衛(wèi)士”，切實(shí)維護(hù)人民利益和國(guó)家安全，推動(dòng)完善國(guó)家治理，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康運(yùn)行。（劉杰）