前段時(shí)間審計(jì)長(zhǎng)在接受《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)指出：“三嚴(yán)三實(shí)”是密切相聯(lián)、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一整體。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界的改造，是“三實(shí)”的基礎(chǔ)。“三實(shí)”是行為取向，指向客觀世界的改造，是“三嚴(yán)”實(shí)際價(jià)值的體現(xiàn)?？梢?jiàn)，三嚴(yán)三實(shí)是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人之本。

在指向主觀改造的“三嚴(yán)”中，嚴(yán)以修身列在首位，更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)?！抖Y記大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”?！肚f子天下篇》講“內(nèi)圣外王”，這也是古代讀書(shū)人追求的至高目標(biāo)，內(nèi)圣就是修身養(yǎng)德，做一個(gè)有德性的人，追求圣人的標(biāo)準(zhǔn)，外王就是治理天下之道?？鬃右仓v，要“修己以安百姓”?？梢?jiàn)修身在為人處世、干事創(chuàng)業(yè)中的重要基礎(chǔ)作用。它應(yīng)該是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，并非一朝一夕能完成，可以稱(chēng)的上是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。

既然嚴(yán)以修身是我們每一位黨員干部要學(xué)的第一節(jié)課，那么如何來(lái)踐行嚴(yán)以修身呢？習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。大家都對(duì)修齊治平耳熟能詳，其實(shí)《大學(xué)》也詳細(xì)講了如何修身：欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。八個(gè)字，格物致知、誠(chéng)意正心。這也是我這篇發(fā)言稿的題目。格物致知是探究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)，就是實(shí)事求是、明辨是非、積累知識(shí)，關(guān)鍵在學(xué)習(xí)；誠(chéng)意正心指的是要真情實(shí)意，保持謙虛誠(chéng)懇，從而端正心思，關(guān)鍵在心境。這些都是修身的前提和保障，是嚴(yán)以修身的題中之義。作為一名普通黨員，我認(rèn)為，要做好幾個(gè)方面：

首要的一點(diǎn)，嚴(yán)以修身要有計(jì)劃。當(dāng)前審計(jì)工作任務(wù)較重，工作特點(diǎn)表現(xiàn)為多、雜、細(xì)、急，往往是忙著一個(gè)兼顧著另一個(gè)，心里還想著一個(gè)，如果自己不制定一個(gè)明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，安排每天的學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)進(jìn)度，結(jié)果只能是毫無(wú)頭緒的忙碌，零零碎碎的學(xué)習(xí)，甚至有可能既耽誤了工作，又無(wú)法塌下心來(lái)深入學(xué)習(xí)，導(dǎo)致兩手抓兩耽誤。所以，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃至關(guān)重要，給自己制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，每天按照計(jì)劃系統(tǒng)的學(xué)一點(diǎn)，每天臨睡前檢查檢查今天的學(xué)習(xí)任務(wù)有沒(méi)有完成，既要系統(tǒng)的學(xué)，有大的計(jì)劃思路，又要化整為零，安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，有效利用工作空余，做好時(shí)間管理，高效利用時(shí)間。

要實(shí)現(xiàn)格物致知，就要嚴(yán)抓學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的動(dòng)力和源泉，是格物致知的路徑，要始終堅(jiān)持“活到老、學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)理念，在工作中生活中不斷求知探索，努力讓自己成為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合型人才，為更好服作奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)保障。重點(diǎn)有三點(diǎn)：一是把思想政治的提高作為做人做事的前提。要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)與改造主觀世界、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和署領(lǐng)導(dǎo)重要講話精神等，努力掌握和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系和偉大意義，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高思想認(rèn)識(shí)。二是把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)作為提高工作能力的保障。堅(jiān)持不懈有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有步驟、有目的地加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)，努力提高業(yè)務(wù)工作水平。堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到了學(xué)以致用的目的。三是把業(yè)余學(xué)習(xí)作為全面提高素質(zhì)的途徑。要重視工作外時(shí)間的把握利用，把學(xué)習(xí)作為重中之重，廣泛涉獵各方面知識(shí)，積極主動(dòng)地接受新理念、學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，拓寬眼界、提升境界，努力實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。真正使自己成為熟悉黨和國(guó)家的“政策通”、掌握財(cái)經(jīng)紀(jì)律的“活字典”、開(kāi)展各項(xiàng)工作的“多面手”、了解各行各業(yè)的“百科全書(shū)”。

除了格物致知追求知識(shí)的完善，還要誠(chéng)意正心，我認(rèn)為起碼要心懷這幾心。一是進(jìn)取之心，人生不如意十有八九，面對(duì)困難，我們不應(yīng)畏懼退縮，而是迎難而上、銳意進(jìn)取，把困難看作鍛煉的機(jī)會(huì)，要知道一蹴而就反而缺乏基礎(chǔ)、一帆風(fēng)順怎么體會(huì)過(guò)程之美，唯有進(jìn)取之心，能隨時(shí)隨地驅(qū)散前行路上的霧霾，讓我們奮發(fā)前進(jìn)、越挫越勇，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。二是悔戒之心。梳理近年來(lái)的腐敗案例，墮落的形式各不相同，糜爛的起點(diǎn)卻都是因?yàn)閱适Я诵拍睿瑔适Я司次?，喪失了悔戒自省之心。各個(gè)宗教中都有戒條，如佛教和基督教里都講十重戒，其實(shí)就是責(zé)任，告誡人們應(yīng)該做什么、不能做什么。《論語(yǔ)學(xué)而》中也講：吾日三省吾心。所以，要學(xué)會(huì)反省自己，用責(zé)任和義務(wù)約束自己，犯錯(cuò)不要緊，就怕沒(méi)有勇氣去悔戒、去改正，黨員干部要懷有悔戒之心，保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。三是感恩之心，對(duì)親人對(duì)朋友，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)同事，要常懷感恩之心，能夠相遇相知本身便是緣分，能夠得到關(guān)愛(ài)支持更是莫大的榮幸。美國(guó)有感恩節(jié)，感謝印第安人對(duì)他們的幫助。中國(guó)也有句古訓(xùn)：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。毛主席也說(shuō)過(guò)吃水不忘挖井人，這都是告訴我們，人要常懷感恩之心，多一些體諒、少一些埋怨，多一些感謝、少一些固執(zhí)，多一些奉獻(xiàn)、少一些索取。人的心靈好比一片土地，是需要感恩來(lái)滋養(yǎng)的，一旦失去感恩，人的心靈就會(huì)荒蕪、干裂。四是寬容之心。“宰相肚里能撐船”講的就是寬容之心，我們也常說(shuō)要嚴(yán)以律己、寬以待人，得饒人處且饒人，寬容也是合作共贏、融洽相處的前提，小到人與人之間的體諒與理解，大到國(guó)與國(guó)之間的求同存異，這些都是寬容之心所表現(xiàn)出的大智慧。通過(guò)這幾心牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀。

作為一名普通的黨員，今后我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，格物致知、誠(chéng)意正心，學(xué)好修身這堂課，努力使自己成為一名審計(jì)監(jiān)督“鐵軍”中的合格成員。（白石林）